領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課，宣講馬克思主義、介紹國內(nèi)外形勢和時事政治、解讀黨和國家的方針政策，一直是我們黨的一項光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在這方面，毛澤東作為黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，身體力行，親自講黨課，作出了表率。
“教員，給我們講講形勢吧！”
在井岡山革命斗爭時期，紅軍教導(dǎo)隊開學(xué)后，毛澤東很關(guān)心學(xué)員，經(jīng)常抽空來給他們上政治課，講解人民軍隊的宗旨和性質(zhì)。在江西中央蘇區(qū)，毛澤東為馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校學(xué)員講授“蘇維埃運動史”課程，并常去蘇維埃大學(xué)作《鄉(xiāng)蘇維埃怎樣進(jìn)行工作》的報告。
抗戰(zhàn)時期，毛澤東經(jīng)常到延安的一些高校講黨課。有一次，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志走進(jìn)教室時，大家站起來熱烈鼓掌。毛澤東微笑著擺擺手，讓學(xué)員們坐下。他先介紹了跟隨他來的幾位領(lǐng)導(dǎo)同志，然后說：“我今天幫你們請來幾位教員，有洋的，也有土的，我就是土的一個?！碑?dāng)介紹到徐特立時，他說：“他不僅是你們的老師，也是我的老師。”
1937年4月至8月，毛澤東又在“抗大”開設(shè)了“辯證唯物論”課程。每周二、四上午上課，每次4學(xué)時，下午參加學(xué)員討論，總共達(dá)到110多學(xué)時。
據(jù)陜北公學(xué)校長成仿吾回憶：“有一個時期，毛主席經(jīng)常到陜北公學(xué)來，陜公的教員和干部見到毛主席就說：‘教員，給我們講講形勢吧！’（毛澤東說他是教員出身，所以同志們親切地稱呼他‘教員’）他也很高興答應(yīng)作報告。”
毛澤東第一次到陜公講哲學(xué)課時，一開頭就說：“今天跟你們講一個翻天覆地的大問題?！卑盐ㄎ镎摵臀ㄐ恼摰恼軐W(xué)問題，說成是“翻天覆地”的大問題，學(xué)員們真是聞所未聞。毛澤東先講唯物論和唯心論，后講反映論和辯證法。這個講稿后來整理出來，就是我們所熟知的《實踐論》和《矛盾論》兩篇文章。對此事，毛澤東在洛川會議前夕曾對郭化若說：“別提講課了，最近我在陜北公學(xué)講了一次，折本了”“我花三天四夜時間，準(zhǔn)備講課提綱，講矛盾統(tǒng)一法則，哪知半天就講完了，這不折本了嗎？”
“教員要根據(jù)學(xué)生的情況來講課”
毛澤東在講黨課時善于根據(jù)說服教育對象的實際情況，選擇不同的語言內(nèi)容和表達(dá)方式，有的放矢、因人施言、對癥下藥，激起了教育對象思想和情感上的共鳴。他強(qiáng)調(diào)：“到什么山唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣?！泵珴蓶|指出：“在教學(xué)方法上，教員要根據(jù)學(xué)生的情況來講課?！虇T也要跟學(xué)生學(xué)，不能光教學(xué)生……就是教員先向?qū)W生學(xué)七分，了解學(xué)生的歷史、個性和需要，然后再拿三分去教學(xué)生?！?
井岡山革命斗爭時期，毛澤東就多次強(qiáng)調(diào)和要求紅軍宣傳員找群眾談話時，首先要放下架子，要看不同對象說不同的話。碰到雇農(nóng)要講雇農(nóng)話、碰到中農(nóng)要講中農(nóng)話、碰到商人要講商人話、碰到工人要講工人話，不能講一大篇。
有一次，在給工人夜校上課時，毛澤東先在黑板上寫下“工人”兩個大字，然后對工人們說：好些工友埋怨自己命苦，說工人沒出息，其實，說起來工人的力量最大。他提高聲音說，大家不是說天最大嗎？什么是“天”？他指著黑板上寫好的“工人”兩個大字說：“大家看，‘工’‘人’兩個字連起來就是‘天’?！彼钢疤臁弊謫l(fā)工人們說，大家都說工人沒出息的，我看工人是大有出息，關(guān)鍵是要團(tuán)結(jié)起來，團(tuán)結(jié)起來力量大如天。譬如一顆小石子，用腳一踢就踢走了，要是把許多小石子粘成一塊大石頭，那就搬也搬不動了。這些針對工農(nóng)特點的極其鮮明而樸實的語言，很容易為工人、農(nóng)民所接受。
1926年5月，毛澤東在廣州舉辦第六期農(nóng)民運動講習(xí)所時，在講課中十分注重根據(jù)學(xué)員特點來說明問題。據(jù)當(dāng)時的學(xué)員回憶，有一次毛澤東講課，在黑板上畫了一座寶塔，一邊畫、一邊講，說：“你們看，最下層是塔基，有工人、農(nóng)民，還有小資產(chǎn)階級，人數(shù)最多，受壓迫和剝削最深，生活最苦；壓在他們上面的一層，是地主階級、買辦階級，人數(shù)不多；再上一層是貪官污吏、土豪劣紳，人數(shù)更少；更高一層是軍閥；塔頂是帝國主義?！泵珴蓶|接著說：“壓迫、剝削階級雖然很兇，但人數(shù)很少。只要大家齊心，團(tuán)結(jié)緊，勞苦大眾起來斗爭，壓在工農(nóng)身上的幾座大山都可推翻。百姓齊，泰山移，何愁塔之不倒乎！”這種形象化的教學(xué)方法，給學(xué)員們留下了深刻印象。
“在語言運用上，毛澤東既是高超的理論家，更是卓越的實踐者”
毛澤東講黨課時不僅深入淺出、通俗易懂、形式多樣，且富于變化，而且十分注意語言藝術(shù)，生動活潑、幽默風(fēng)趣，深受學(xué)員們的歡迎。
西安事變發(fā)生后，延安學(xué)校的師生們聽說抓住了蔣介石，都欣喜若狂。可事隔幾天，中央決定和平解決西安事變，不少人在感情上接受不了，覺得蔣介石殺了我們那么多人，又一向奸詐刁滑，不能輕易放虎歸山。毛澤東來到紅軍大學(xué)給學(xué)員上課，他說：“蔣介石罪惡滔天，欠下全國人民無數(shù)的血債，大家要求殺他，可以理解，不算過分。不殺他，確實不能平民憤。但是，蔣介石是不能殺的，在目前的形勢下，殺了蔣介石，會使國內(nèi)形勢更加復(fù)雜和混亂，有利于日本帝國主義。何況殺了一個蔣介石，還會出現(xiàn)第二、第三個蔣介石。諸葛亮對孟獲還搞七擒七縱，我們對蔣介石為什么不可以一擒一縱呢？”臺下有人提問：“如果蔣介石不談判，不接受張學(xué)良、楊虎城的抗日主張怎么辦？蔣介石心狠手毒、毫無信義，放了他，他會抗日嗎？”毛澤東聽后，風(fēng)趣幽默地說：“你們看，陜北的毛驢很多。毛驢馱了東西是不愿上山的，但是陜北老鄉(xiāng)讓毛驢上山有三個辦法，一拉、二推、三打。蔣介石是不愿意抗戰(zhàn)的，我們就采取對付毛驢一樣的辦法，拉他、推他，再不干就打他。當(dāng)然嘍，要拉得很緊、推得有力、打得得當(dāng)，驢子就被趕上山了。西安事變就是這樣。當(dāng)前，日本帝國主義和中華民族的矛盾是主要矛盾，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗戰(zhàn)是主要矛盾的主要方面，起決定作用的是我們，國共合作一致抗日是大勢所趨。但是，驢子是會踢人的，我們要提防它，這就是既聯(lián)合又斗爭?！?
1942年2月1日，毛澤東在中共中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓黨的作風(fēng)》的講話，在談到黨內(nèi)存在的“學(xué)風(fēng)”“黨風(fēng)”“文風(fēng)”有些不正時，說：“這些作風(fēng)不正，并不像冬天刮的北風(fēng)那樣，滿天都是。主觀主義、宗派主義、黨八股，現(xiàn)在已不是占統(tǒng)治地位的作風(fēng)了，這不過是一股逆風(fēng)，一股歪風(fēng)，是從防空洞里跑出來的。但是我們黨內(nèi)還有這樣的一種風(fēng)，是不好的。我們要把產(chǎn)生這種歪風(fēng)的洞塞死。我們?nèi)h都要來做這個塞洞工作，我們黨校也要做這個工作?！睆亩蜗蟮卣f明了“反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)”的必要性。
還有一次，毛澤東在上黨課時把日本侵略中國比作一頭瘋牛沖進(jìn)了中國，我們正面和他直接對抗暫時抗不過，怎么辦？靠持久戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)。有扳牛頭的，有拽牛尾巴的，有薅牛毛的，有砍牛蹄子的，最后的結(jié)果是這頭瘋牛必死無疑。聽課學(xué)員在會心的笑聲中感到受益匪淺，終生難忘。
毛澤東講黨課面臨的對象來源復(fù)雜，思想基礎(chǔ)、覺悟程度、文化水平參差不齊，有工人、農(nóng)民，也有高級知識分子。但毛澤東“以通俗的語言，講親切的經(jīng)驗”，能吸引每一個人，使文化水平低的感到通俗易懂，文化水平高的也不覺得粗淺。
蕭三在上世紀(jì)40年代曾評論毛澤東道：“他的報告、演說、講話，是那樣明白、淺顯、通俗、動人，富于幽默、妙趣橫生，而又那樣意味深長、涵義深刻、左右逢源、矢無虛發(fā)。他的說話常是形象親切、有血有肉的。在同一會場里，工人、農(nóng)民、兵士、老太婆們聽了他的講話不以為深；大學(xué)教授、文人、學(xué)士聽了不以為淺?！?
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